मुकम्मल नमाज़ का मसनून तरीक़ा
नमाज़ इस्लाम का सबसे अज़ीम सुतून और ईमान लाने के बाद सबसे पहली फ़र्ज़ इबादत है। रोज़े-क़यामत सबसे पहला सवाल नमाज़ ही के मुताल्लिक़ होगा। इसलिए हमारे लिए नमाज़ को ठीक उसी तरह पढ़ना लाज़िम है जिस तरह नबी-ए-करीम ﷺ ने हमें तालीम दी है。
आइए, सहीह अहादीस के मुस्तनद हवालों के साथ रसूलुल्लाह ﷺ की नमाज़ का मुकम्मल और मसनून तरीक़ा तफ़सील से जानते हैं।
१. नीयत (इरादा)
हर इबादत की क़ुबूलियत नीयत पर मब्नी है, और नीयत दरअसल दिल के पक्के इरादे का नाम है। नमाज़ शुरू करते वक़्त ज़बान से अल्फ़ाज़ अदा करके नीयत करना रसूलुल्लाह ﷺ, सहाबा-ए-कराम (रज़ि०) या किसी भी इमाम से साबित नहीं है। लिहाज़ा ऐसा करना सुन्नत के ख़िलाफ़ (बिदअ़त) है। नीयत का मुकम्मल तरीक़ा
२. क़ियाम का मसनून तरीक़ा (खड़ा होना)
रसूलुल्लाह ﷺ जब नमाज़ के लिए खड़े होते तो ख़ाना-ए-काबा की तरफ़ रुख़ फ़रमाते। बा-जमाअ़त नमाज़ में सहाबा-ए-कराम (रज़ि०) एक-दूसरे के कंधे से कन्धा और टख़ने से टख़ना मिलाकर खड़े होते थे। सुनन अबू दावूद: 662क़ियाम का मुकम्मल तरीक़ा
तकबीर-ए-तहरीमा और रफ़अ़ यदैन: आप ﷺ 'अल्लाहु अक्बर' कहते हुए रफ़अ़ यदैन (दोनों हाथ उठाना) करते। सुनन इब्ने माजा: 803
हाथ उठाते वक़्त आप ﷺ अपने दोनों हाथ कंधों तक उठाते बुख़ारी: 736 मुस्लिम: 861, और कभी-कभी कानों तक भी उठाते थे। मुस्लिम: 865
(नोट: दोनों तरीक़े दुरुस्त हैं, लेकिन हाथ उठाते वक़्त कानों को छूना या पकड़ना किसी सहीह हदीस से साबित नहीं है।)तकबीर-ए-तहरीमा का मुकम्मल तरीका
हाथ बांधना: इसके बाद आप ﷺ अपना दायां (Right) हाथ बाएं (Left) हाथ पर रखते। रसूलुल्लाह ﷺ की तरफ़ से हुक्म है कि नमाज़ में दायां हाथ बायीं ज़िराअ़ (हथेली से कुहनी तक का हिस्सा) पर रखें। बुख़ारी: 740 मुवत्ता इमाम मालिक: 377
सय्यिदना वाइल इब्ने हुज्र (रज़ि०) फ़रमाते हैं: "फिर आप ﷺ ने अपना दायां हाथ अपनी बायीं हथेली, कलाई और साअ़द (कुहनी से हथेली तक का हिस्सा) पर रखा।" अबू दावूद: 727 नसाई: 890
सना और तअव्वुज़: इसके बाद आप ﷺ आहिस्ता आवाज़ में 'सना' (सुब्हानकल्लाहुम्मा...) पढ़ते। मुस्लिम: 892 अबू दावूद: 775
फिर आप ﷺ 'अऊज़ू बिल्लाहि मिनश् शैतानिर रजीम' बुख़ारी: 6115 और 'बिस्मिल्लाहिर रहमानिर रहीम' पढ़ते। नसाई: 906
सूरह फ़ातिहा की क़िराअत: इसके बाद आप ﷺ सूरह फ़ातिहा पढ़ते। बुख़ारी: 743
रसूलुल्लाह ﷺ का फ़रमान है: "जो शख़्स सूरह फ़ातिहा नहीं पढ़ता उसकी नमाज़ नहीं होती।" बुख़ारी: 756 मुस्लिम: 874
जहरी नमाज़ों (जिनमें क़िराअत आवाज़ से होती है) में आप ﷺ 'आमीन' भी ऊंची आवाज़ से कहते थे। अबू दावूद: 932 नसाई: 880
सूरह मिलाना: फ़र्ज़ नमाज़ की पहली दो रकअतों में आप ﷺ सूरह फ़ातिहा के साथ क़ुरआन की कोई और सूरह या कुछ हिस्सा पढ़ते। बुख़ारी: 762 और आख़िरी दो रकअतों में उमूमन सिर्फ़ सूरह फ़ातिहा पढ़ते। बुख़ारी: 776
(नोट: रसूलुल्लाह ﷺ क़िराअत मुकम्मल करने के बाद और रुकूअ़ में जाने से पहले थोड़ी देर वक़्फ़ा (सकता) फ़रमाते थे। अबू दावूद: 777)
३. रुकूअ़ का मसनून तरीक़ा
आप ﷺ अल्लाहु अक्बर कहते हुए (रफ़अ़ यदैन करके) रुकूअ़ में जाते। अपने हाथों से घुटनों को मज़बूती से पकड़ते, कमर को बिल्कुल सीधा झुकाते और हाथों की उंगलियां खोल कर रखते। बुख़ारी: 828रुकूअ़ का मुकम्मल तरीक़ा
आपका सर मुबारक न तो पीठ से ऊंचा होता और न नीचा, बल्कि पीठ की सीध में बिल्कुल बराबर होता। अबू दावूद: 730
दोनों हाथ अपने पहलुओं (बग़लों) से दूर रखते। अबू दावूद: 734
रुकूअ़ की दुआ: आप ﷺ रुकूअ़ में कम से कम 3 बार ‘सुब्हाना रब्बियल अज़ीम’ पढ़ने का हुक्म देते थे। मुस्लिम: 1814 मुसन्नफ़ इब्ने अबी शैबा: 2571
४. क़ौमा (रुकूअ़ से उठना)
जब आप ﷺ रुकूअ़ से सर उठाते (और रफ़अ़ यदैन करते) तो 'समिअ़ल्लाहु लिमन हामिदह' कहते, और सीधे खड़े होकर 'रब्बना व लकल हम्द' पढ़ते। बुख़ारी: 789
५. सज्दे का मसनून तरीक़ा
फिर आप ﷺ 'अल्लाहु अक्बर' कहते हुए सज्दे के लिए झुकते। आप ﷺ का इर्शाद है: "मुझे 7 हड्डियों पर सज्दा करने का हुक्म दिया गया है: पेशानी (माथा) और नाक, दो हाथ, दो घुटने और दो पैर।" बुख़ारी: 812सज्दे और तशह्हुद का मुकम्मल तरीक़ा
आप ﷺ ने फ़रमाया: "जब तुम सज्दा करो तो ऊंट की तरह न बैठो (बल्कि) अपने दोनों हाथों को घुटनों से पहले ज़मीन पर रखो।" अबू दावूद: 840
(नोट: सज्दे में जाते वक़्त पहले घुटने रखने वाली रिवायतें ज़ईफ़ हैं।)
सज्दे की हालत: आप ﷺ नाक और पेशानी ज़मीन पर ख़ूब जमा कर रखते, बाज़ुओं को पहलुओं (बग़लों) से दूर रखते, और हथेलियां कंधों के बराबर ज़मीन पर रखते थे। मुस्लिम: 1105
सर दोनों हाथों के बीच होता और हाथों को कानों से आगे नहीं ले जाते थे। नसाई: 890
हाथों की उंगलियां एक-दूसरे से मिली हुईं और क़िब्ला रुख़ होती थीं। सुनन बैहक़ी 2/112
सज्दे में दोनों एड़ियों को मिला लेते सहीह इब्ने खुज़ैमा: 654 और पैरों की उंगलियों को क़िब्ला रुख़ मोड़ लेते। नसाई: 1102
सज्दे की दुआ: इस हालत में कम से कम 3 बार ‘सुब्हाना रब्बियल आला’ पढ़ना सुन्नत है। मुस्लिम: 1814
६. जलसा और जलसा-ए-इस्तिराहत (बैठना)
जलसा: अल्लाहु अक्बर कह कर सज्दे से सर उठाते। दायां पांव खड़ा रखते, बायां पांव बिछाकर उस पर बैठ जाते। बुख़ारी: 827
दो सजदों के दरमियान यह दुआ पढ़ते: ‘रब्बिग़ फ़िरली, रब्बिग़ फ़िरली’ अबू दावूद: 874
जलसा-ए-इस्तिराहत: दूसरे सज्दे के बाद (यानी पहली और तीसरी रकअत मुकम्मल होने पर) सीधे खड़े होने से पहले आप ﷺ कुछ देर के लिए बैठते (जलसा इस्तिराहत) और फिर ज़मीन पर दोनों हाथों का सहारा लेकर अगली रकअत के लिए खड़े होते थे। बुख़ारी: 823, 824
७. तशह्हुद (अत्तहिय्यात) का मसनून तरीक़ा
जब आप ﷺ तशह्हुद के लिए बैठते तो अपने दोनों हाथ अपनी रानों (Thighs) या घुटनों पर रखते। मुस्लिम: 1308सज्दे और तशह्हुद का मुकम्मल तरीक़ा
दाएं (Right) हाथ के अंगूठे को दरमियानी उंगली से मिलाकर एक हल्क़ा (Circle) बना लेते। अपनी शहादत की उंगली (Index finger) को थोड़ा सा झुकाते और उससे इशारा करते हुए दुआ करते। मुस्लिम: 1308 अबू दावूद: 991
आप ﷺ उंगली को (आहिस्ता-आहिस्ता) हरकत भी देते और नज़रों को उसी उंगली की तरफ़ रखते थे। नसाई: 1161, 1162
(अहम वज़ाहत: सिर्फ़ 'ला इलाह' पर उंगली उठाना और 'इल्लल्लाह' पर गिरा देना किसी सहीह हदीस से साबित नहीं। सहीह सुन्नत यही है कि पूरे तशह्हुद में हल्क़ा बनाकर उंगली को हरकत दी जाए।)
तवर्रुक: आख़िरी तशह्हुद (जिसके बाद सलाम फेरना हो) में आप ﷺ बाएं पांव को दाएं पांव के नीचे से बाहर निकाल कर बाएं कूल्हे (Left Buttock) पर बैठ जाते और दाएं पांव का पंजा क़िब्ला रुख़ कर लेते। इसे 'तवर्रुक' कहते हैं। बुख़ारी: 828
तशह्हुद की दुआएं: इसमें 'अत-तहिय्यात...', 'दुरूद-ए-इब्राहीमी' और उसके बाद क़ुरआन व सहीह अहादीस से साबित दुआएं पढ़नी चाहिए। बुख़ारी: 835, 1202 मुस्लिम: 897
सलाम: आख़िर में पहले दाईं (Right) तरफ़ और फिर बाईं (Left) तरफ़ 'अस्सलामु अलैकुम व रहमतुल्लाह' कहते हुए सलाम फेरें। बुख़ारी: 838 मुस्लिम: 1315सलाम फेरने का मुकम्मल तरीक़ा
مکمل نماز کا مسنون طریقہ
نماز اسلام کا سب سے عظیم ستون اور ایمان لانے کے بعد سب سے پہلی فرض عبادت ہے۔ روزِ قیامت سب سے پہلا سوال نماز ہی کے متعلق ہوگا۔ اس لیے ہمارے لیے نماز کو ٹھیک اسی طرح پڑھنا لازم ہے جس طرح نبی کریم ﷺ نے ہمیں تعلیم دی ہے۔
آئیے، صحیح احادیث کے مستند حوالوں کے ساتھ رسول اللہ ﷺ کی نماز کا مکمل اور مسنون طریقہ تفصیل سے جانتے ہیں۔
۱. نیت (ارادہ)
ہر عبادت کی قبولیت نیت پر مبنی ہے، اور نیت دراصل دل کے پکے ارادے کا نام ہے۔ نماز شروع کرتے وقت زبان سے الفاظ ادا کر کے نیت کرنا رسول اللہ ﷺ، صحابہ کرام (رضی اللہ عنہم) یا کسی بھی امام سے ثابت نہیں ہے۔ لہٰذا ایسا کرنا سنت کے خلاف (بدعت) ہے۔ نیت کا مکمل طریقہ
۲. قیام کا مسنون طریقہ (کھڑا ہونا)
رسول اللہ ﷺ جب نماز کے لیے کھڑے ہوتے تو خانہ کعبہ کی طرف رخ فرماتے تھے۔ باجماعت نماز میں صحابہ کرام (رضی اللہ عنہم) ایک دوسرے کے کندھے سے کندھا اور ٹخنے سے ٹخنہ ملا کر کھڑے ہوتے تھے۔ سنن ابو داؤد: 662
تکبیر تحریمہ اور رفع الیدین: آپ ﷺ 'اللہ اکبر' کہتے ہوئے رفع الیدین (دونوں ہاتھ اٹھانا) کرتے۔ سنن ابن ماجہ: 803
ہاتھ اٹھاتے وقت آپ ﷺ اپنے دونوں ہاتھ کندھوں تک اٹھاتے بخاری: 736 مسلم: 861، اور کبھی کبھی کانوں تک بھی اٹھاتے تھے۔ مسلم: 865
(نوٹ: دونوں طریقے درست ہیں، لیکن ہاتھ اٹھاتے وقت کانوں کو چھونا یا پکڑنا کسی صحیح حدیث سے ثابت نہیں ہے۔)
ہاتھ باندھنا: اس کے بعد آپ ﷺ اپنا دایاں (Right) ہاتھ بائیں (Left) ہاتھ پر رکھتے۔ رسول اللہ ﷺ کی طرف سے حکم ہے کہ نماز میں دایاں ہاتھ بائیں ذراع (ہتھیلی سے کہنی تک کا حصہ) پر رکھیں۔ بخاری: 740 موطا امام مالک: 377
سیدنا وائل ابن حجر (رضی اللہ عنہ) فرماتے ہیں: "پھر آپ ﷺ نے اپنا دایاں ہاتھ اپنی بائیں ہتھیلی، کلائی اور ساعد (کہنی سے ہتھیلی تک کا حصہ) پر رکھا۔" ابو داؤد: 727 نسائی: 890
ثنا اور تعوذ: اس کے بعد آپ ﷺ آہستہ آواز میں 'ثنا' (سبحانک اللھم...) پڑھتے۔ مسلم: 892 ابو داؤد: 775
پھر آپ ﷺ 'اعوذ باللہ من الشیطان الرجیم' بخاری: 6115 اور 'بسم اللہ الرحمن الرحیم' پڑھتے۔ نسائی: 906
سورہ فاتحہ کی قراءت: اس کے بعد آپ ﷺ سورہ فاتحہ پڑھتے۔ بخاری: 743
رسول اللہ ﷺ کا فرمان ہے: "جو شخص سورہ فاتحہ نہیں پڑھتا اس کی نماز نہیں ہوتی۔" بخاری: 756 مسلم: 874
جہری نمازوں (جن میں قراءت آواز سے ہوتی ہے) میں آپ ﷺ 'آمین' بھی اونچی آواز سے کہتے تھے۔ ابو داؤد: 932 نسائی: 880
سورہ ملانا: فرض نماز کی پہلی دو رکعتوں میں آپ ﷺ سورہ فاتحہ کے ساتھ قرآن کی کوئی اور سورہ یا کچھ حصہ پڑھتے۔ بخاری: 762 اور آخری دو رکعتوں میں عموماً صرف سورہ فاتحہ پڑھتے۔ بخاری: 776
(نوٹ: رسول اللہ ﷺ قراءت مکمل کرنے کے بعد اور رکوع میں جانے سے پہلے تھوڑی دیر وقفہ (سکتہ) فرماتے تھے۔ ابو داؤد: 777)
۳. رکوع کا مسنون طریقہ
آپ ﷺ اللہ اکبر کہتے ہوئے (رفع الیدین کر کے) رکوع میں جاتے۔ اپنے ہاتھوں سے گھٹنوں کو مضبوطی سے پکڑتے، کمر کو بالکل سیدھا جھکاتے اور ہاتھوں کی انگلیاں کھول کر رکھتے۔ بخاری: 828
آپ کا سر مبارک نہ تو پیٹھ سے اونچا ہوتا اور نہ نیچا، بلکہ پیٹھ کی سیدھ میں بالکل برابر ہوتا۔ ابو داؤد: 730
دونوں ہاتھ اپنے پہلوؤں (بغلوں) سے دور رکھتے۔ ابو داؤد: 734
رکوع کی دعا: آپ ﷺ رکوع میں کم از کم 3 بار ‘سبحان ربی العظیم’ پڑھنے کا حکم دیتے تھے۔ مسلم: 1814 مصنف ابن ابی شیبہ: 2571
۴. قومہ (رکوع سے اٹھنا)
جب آپ ﷺ رکوع سے سر اٹھاتے (اور رفع الیدین کرتے) تو 'سمع اللہ لمن حمدہ' کہتے، اور سیدھے کھڑے ہو کر 'ربنا ولک الحمد' پڑھتے۔ بخاری: 789
۵. سجدے کا مسنون طریقہ
پھر آپ ﷺ 'اللہ اکبر' کہتے ہوئے سجدے کے لیے جھکتے۔ آپ ﷺ کا ارشاد ہے: "مجھے 7 ہڈیوں پر سجدہ کرنے کا حکم دیا گیا ہے: پیشانی (ماتھا) اور ناک، دو ہاتھ، دو گھٹنے اور دو پیر۔" بخاری: 812
آپ ﷺ نے فرمایا: "جب تم سجدہ کرو تو اونٹ کی طرح نہ بیٹھو (بلکہ) اپنے دونوں ہاتھوں کو گھٹنوں سے پہلے زمین پر رکھو۔" ابو داؤد: 840
(نوٹ: سجدے میں جاتے وقت پہلے گھٹنے رکھنے والی روایتیں ضعیف ہیں۔)
سجدے کی حالت: آپ ﷺ ناک اور پیشانی زمین پر خوب جما کر رکھتے، بازوؤں کو پہلوؤں (بغلوں) سے دور رکھتے، اور ہتھیلیاں کندھوں کے برابر زمین پر رکھتے تھے۔ مسلم: 1105
سر دونوں ہاتھوں کے بیچ ہوتا اور ہاتھوں کو کانوں سے آگے نہیں لے جاتے تھے۔ نسائی: 890
ہاتھوں کی انگلیاں ایک دوسرے سے ملی ہوئیں اور قبلہ رخ ہوتی تھیں۔ سنن بیہقی 2/112
سجدے میں دونوں ایڑیوں کو ملا لیتے صحیح ابن خزیمہ: 654 اور پیروں کی انگلیوں کو قبلہ رخ موڑ لیتے۔ نسائی: 1102
سجدے کی دعا: اس حالت میں کم از کم 3 بار ‘سبحان ربی الاعلیٰ’ پڑھنا سنت ہے۔ مسلم: 1814
۶. جلسہ اور جلسہ استراحت (بیٹھنا)
جلسہ: اللہ اکبر کہہ کر سجدے سے سر اٹھاتے۔ دایاں پاؤں کھڑا رکھتے، بایاں پاؤں بچھا کر اس پر بیٹھ جاتے۔ بخاری: 827
دو سجدوں کے درمیان یہ دعا پڑھتے: ‘رب اغفر لی، رب اغفر لی’ ابو داؤد: 874
جلسہ استراحت: دوسرے سجدے کے بعد (یعنی پہلی اور تیسری رکعت مکمل ہونے پر) سیدھے کھڑے ہونے سے پہلے آپ ﷺ کچھ دیر کے لیے بیٹھتے (جلسہ استراحت) اور پھر زمین پر دونوں ہاتھوں کا سہارا لے کر اگلی رکعت کے لیے کھڑے ہوتے تھے۔ بخاری: 823, 824
۷. تشہد (التحیات) کا مسنون طریقہ
جب آپ ﷺ تشہد کے لیے بیٹھتے تو اپنے دونوں ہاتھ اپنی رانوں یا گھٹنوں پر رکھتے۔ مسلم: 1308
دائیں (Right) ہاتھ کے انگوٹھے کو درمیانی انگلی سے ملا کر ایک حلقہ (Circle) بنا لیتے۔ اپنی شہادت کی انگلی کو تھوڑا سا جھکاتے اور اس سے اشارہ کرتے ہوئے دعا کرتے۔ مسلم: 1308 ابو داؤد: 991
آپ ﷺ انگلی کو (آہستہ آہستہ) حرکت بھی دیتے اور نظروں کو اسی انگلی کی طرف رکھتے تھے۔ نسائی: 1161, 1162
(اہم وضاحت: صرف 'لا الہ' پر انگلی اٹھانا اور 'الا اللہ' پر گرا دینا کسی صحیح حدیث سے ثابت نہیں۔ صحیح سنت یہی ہے کہ پورے تشہد میں حلقہ بنا کر انگلی کو حرکت دی جائے۔)
تورک: آخری تشہد (جس کے بعد سلام پھیرنا ہو) میں آپ ﷺ بائیں پاؤں کو دائیں پاؤں کے نیچے سے باہر نکال کر بائیں کولہے (Left Buttock) پر بیٹھ جاتے اور دائیں پاؤں کا پنجہ قبلہ رخ کر لیتے۔ اسے 'تورک' کہتے ہیں۔ بخاری: 828
تشہد کی دعائیں: اس میں 'التحیات...'، 'درود ابراہیمی' اور اس کے بعد قرآن و صحیح احادیث سے ثابت دعائیں پڑھنی چاہئیں۔ بخاری: 835, 1202 مسلم: 897
سلام: آخر میں پہلے دائیں (Right) طرف اور پھر بائیں (Left) طرف 'السلام علیکم ورحمۃ اللہ' کہتے ہوئے سلام پھیریں۔ بخاری: 838 مسلم: 1315
The Complete Sunnah Method of Salah
Salah is the greatest pillar of Islam and the very first obligatory act of worship after declaring faith. On the Day of Judgment, the first question will be regarding Salah. Therefore, it is obligatory for us to perform Salah exactly as the Prophet ﷺ taught us.
Let us learn the complete and Sunnah method of the Prophet's ﷺ Salah in detail, with authentic Hadith references.
1. Niyat (Intention)
The acceptance of every act of worship depends on the intention, and intention is actually the firm resolve of the heart. Making an intention by uttering words aloud when starting Salah is not proven from the Messenger of Allah ﷺ, the Companions (RA), or any Imam. Therefore, doing so is against the Sunnah (an innovation/Bid'ah). Complete Method of Niyat
2. Qiyam (Standing Method)
When the Messenger of Allah ﷺ stood for prayer, he would face the Kaaba. In congregational prayer, the Companions (RA) would stand joining shoulder to shoulder and ankle to ankle. Sunan Abu Dawud: 662
Takbeer-e-Tahreema & Raf' al-Yadayn: He ﷺ would say 'Allahu Akbar' while performing Raf' al-Yadayn (raising both hands). Sunan Ibn Majah: 803
While raising his hands, he ﷺ would raise them up to his shoulders Bukhari: 736 Muslim: 861, and sometimes up to his ears. Muslim: 865
(Note: Both methods are correct, but touching or holding the ears while raising the hands is not proven from any authentic Hadith.)
Folding the Hands: After this, he ﷺ would place his right hand over his left hand. The Prophet ﷺ commanded to place the right hand over the left forearm (from the wrist to the elbow) during prayer. Bukhari: 740 Muwatta Imam Malik: 377
Sayyiduna Wail bin Hujr (RA) says: "Then he ﷺ placed his right hand on the back of his left palm, wrist, and forearm." Abu Dawud: 727 Nasai: 890
Sana and Ta'awwuz: Following this, he ﷺ would quietly recite 'Sana' (Subhanakallahumma...). Muslim: 892 Abu Dawud: 775
Then he ﷺ would recite 'A'udhu billahi minash-shaytanir-rajeem' Bukhari: 6115 and 'Bismillahir Rahmanir Raheem'. Nasai: 906
Recitation of Surah Fatihah: After this, he ﷺ would recite Surah Al-Fatihah. Bukhari: 743
The Messenger of Allah ﷺ stated: "There is no prayer for the one who does not recite Surah Al-Fatihah." Bukhari: 756 Muslim: 874
In loud prayers (where recitation is audible), he ﷺ would also say 'Ameen' aloud. Abu Dawud: 932 Nasai: 880
Adding another Surah: In the first two Rak'ahs of the obligatory prayer, he ﷺ would recite another Surah or some part of the Quran along with Surah Fatihah. Bukhari: 762 And in the last two Rak'ahs, he generally only recited Surah Fatihah. Bukhari: 776
(Note: After completing the recitation and before going into Ruku, the Prophet ﷺ used to pause for a short while. Abu Dawud: 777)
3. The Sunnah Method of Ruku
He ﷺ would say Allahu Akbar (while performing Raf' al-Yadayn) and go into Ruku. He would firmly hold his knees with his hands, bend his back completely straight, and keep his fingers spread apart. Bukhari: 828
His blessed head would neither be raised higher than his back nor lowered, but exactly level with his back. Abu Dawud: 730
He would keep both arms away from his sides (armpits). Abu Dawud: 734
Dua for Ruku: He ﷺ instructed to recite ‘Subhana Rabbiyal 'Azeem’ at least 3 times while in Ruku. Muslim: 1814 Musannaf Ibn Abi Shaybah: 2571
4. Qawmah (Rising from Ruku)
When he ﷺ raised his head from Ruku (performing Raf' al-Yadayn), he would say 'Sami'Allahu liman hamidah', and while standing straight he would recite 'Rabbana wa lakal hamd'. Bukhari: 789
5. The Sunnah Method of Sujud (Prostration)
Then he ﷺ would say 'Allahu Akbar' and bow down for Sujud. He ﷺ stated: "I have been ordered to prostrate on 7 bones: the forehead (and nose), two hands, two knees, and two feet." Bukhari: 812
He ﷺ said: "When you prostrate, do not sit like a camel (but rather) place your hands on the ground before your knees." Abu Dawud: 840
(Note: Narrations mentioning placing the knees first while going into Sujud are considered weak/Da'eef.)
Posture of Sujud: He ﷺ would firmly place his nose and forehead on the ground, keep his arms away from his sides, and place his palms on the ground in line with his shoulders. Muslim: 1105
His head would be between his hands, and he would not move his hands further than his ears. Nasai: 890
The fingers of his hands would be kept together and facing the Qiblah. Sunan Al-Bayhaqi 2/112
During Sujud, he would join his heels together Sahih Ibn Khuzaymah: 654 and point his toes towards the Qiblah. Nasai: 1102
Dua for Sujud: In this position, it is Sunnah to recite ‘Subhana Rabbiyal A'la’ at least 3 times. Muslim: 1814
6. Jalsa and Jalsa-e-Istirahat (Sitting)
Jalsa: He would say Allahu Akbar and raise his head from Sujud. He would keep his right foot upright, spread his left foot on the ground, and sit on it. Bukhari: 827
Between the two prostrations, he would recite this dua: ‘Rabbigh-firlee, Rabbigh-firlee’ (O Lord, forgive me). Abu Dawud: 874
Jalsa-e-Istirahat: After the second prostration (i.e., upon completing the first and third Rak'ah), before standing up straight, he ﷺ would sit for a brief moment (Jalsa-e-Istirahat) and then stand up for the next Rak'ah by supporting himself with both hands on the ground. Bukhari: 823, 824
7. Tashahhud and Salam
When he ﷺ sat for Tashahhud, he would place both his hands on his thighs or knees. Muslim: 1308
He would join his right thumb with his middle finger to form a circle. He would slightly bend his index finger and supplicate while pointing with it. Muslim: 1308 Abu Dawud: 991
He ﷺ would also gently move the finger and keep his gaze focused on it. Nasai: 1161, 1162
(Important clarification: Raising the finger only at 'La ilaha' and dropping it at 'Illallah' is not proven from any authentic Hadith. The correct Sunnah is to make a circle and keep the finger moving throughout the entire Tashahhud.)
Tawarruk: In the final Tashahhud (after which the Salam is to be made), he ﷺ would slide his left foot out from under his right leg, sit on his left buttock, and point the toes of his right foot towards the Qiblah. This is called 'Tawarruk'. Bukhari: 828
Duas of Tashahhud: In this position, one should recite 'At-Tahiyyat...', 'Durood-e-Ibrahimi', and afterwards, other authentic supplications proven from the Quran and Sunnah. Bukhari: 835, 1202 Muslim: 897
Salam: Finally, conclude the prayer by turning the head to the right and then to the left, saying 'Assalamu Alaikum wa Rahmatullah' each time. Bukhari: 838 Muslim: 1315
Mukammal Namaz Ka Masnoon Tariqa
Namaz Islam ka sabse azeem sutoon aur Imaan laane ke baad sabse pehli farz ibadat hai. Roze-Qayamat sabse pehla sawal Namaz hi ke mutalliq hoga. Isliye hamare liye Namaz ko theek usi tarah padhna lazim hai jis tarah Nabi-e-Kareem ﷺ ne humein taleem di hai.
Aaiye, sahih Ahadith ke mustanad hawalo ke sath Rasoolullah ﷺ ki Namaz ka mukammal aur masnoon tariqa tafseel se jante hain.
1. Niyat (Irada)
Har ibadat ki qubooliyat niyat par mabni hai, aur niyat darasal dil ke pakke irade ka naam hai. Namaz shuru karte waqt zaban se alfaz ada karke niyat karna Rasoolullah ﷺ, Sahaba-e-Karam (RA) ya kisi bhi Imam se sabit nahi hai. Lihaza aisa karna Sunnat ke khilaf (Bid'at) hai. Niyat Ka Mukammal Tariqa
2. Qiyam Ka Masnoon Tariqa (Khada Hona)
Rasoolullah ﷺ jab Namaz ke liye khade hote toh Khana-e-Kaaba ki taraf rukh farmate. Ba-jama'at Namaz mein Sahaba-e-Karam (RA) ek-dusre ke kandhe se kandha aur takhne se takhna milakar khade hote the. Sunan Abu Dawud: 662
Takbeer-e-Tahreema aur Raf' al-Yadayn: Aap ﷺ 'Allahu Akbar' kehte hue Raf' al-Yadayn (dono hath uthana) karte. Sunan Ibn Majah: 803
Hath uthate waqt Aap ﷺ apne dono hath kandhon tak uthate Bukhari: 736 Muslim: 861, aur kabhi-kabhi kano tak bhi uthate the. Muslim: 865
(Note: Dono tariqe durust hain, lekin hath uthate waqt kano ko chhoona ya pakadna kisi sahih Hadith se sabit nahi hai.)
Hath Bandhna: Iske baad Aap ﷺ apna daayan (Right) hath baayen (Left) hath par rakhte. Rasoolullah ﷺ ki taraf se hukm hai ki namaz mein daayan hath baayin zira'a (hatheli se kuhni tak ka hissa) par rakhein. Bukhari: 740 Muwatta Imam Malik: 377
Sayyiduna Wail bin Hujr (RA) farmate hain: "Phir aap ﷺ ne apna daayan hath apni baayin hatheli, kalai aur sa'ad (kuhni se hatheli tak ka hissa) par rakha." Abu Dawud: 727 Nasai: 890
Sana aur Ta'awwuz: Iske baad Aap ﷺ aahista awaz mein 'Sana' (Subhanakallahumma...) padhte. Muslim: 892 Abu Dawud: 775
Phir Aap ﷺ 'A'udhu billahi minash-shaytanir-rajeem' Bukhari: 6115 aur 'Bismillahir Rahmanir Raheem' padhte. Nasai: 906
Surah Fatihah ki Qira'at: Iske baad Aap ﷺ Surah Fatihah padhte. Bukhari: 743
Rasoolullah ﷺ ka farman hai: "Jo shakhs Surah Fatihah nahi padhta uski Namaz nahi hoti." Bukhari: 756 Muslim: 874
Jehri namazon (jinmein qira'at awaz se hoti hai) mein Aap ﷺ 'Ameen' bhi oonchi awaz se kehte the. Abu Dawud: 932 Nasai: 880
Surah Milana: Farz namaz ki pehli do rak'aton mein Aap ﷺ Surah Fatihah ke sath Quran ki koi aur Surah ya kuch hissa padhte. Bukhari: 762 Aur aakhiri do rak'aton mein umooman sirf Surah Fatihah padhte. Bukhari: 776
(Note: Rasoolullah ﷺ qira'at mukammal karne ke baad aur Ruku mein jane se pehle thodi der waqfa (sakta) farmate the. Abu Dawud: 777)
3. Ruku Ka Masnoon Tariqa
Aap ﷺ Allahu Akbar kehte hue (Raf' al-Yadayn karke) ruku mein jate. Apne hathon se ghutnon ko mazbooti se pakadte, kamar ko bilkul seedha jhukate aur hathon ki ungliyan khol kar rakhte. Bukhari: 828
Aapka sar mubarak na toh peeth se ooncha hota aur na neecha, balki peeth ki seedh mein bilkul barabar hota. Abu Dawud: 730
Dono hath apne pehluon (bagalon) se door rakhte. Abu Dawud: 734
Ruku Ki Dua: Aap ﷺ ruku mein kam se kam 3 baar ‘Subhana Rabbiyal Azeem’ padhne ka hukm dete the. Muslim: 1814 Musannaf Ibn Abi Shaybah: 2571
4. Qawmah (Ruku Se Uthna)
Jab Aap ﷺ ruku se sar uthate (aur Raf' al-Yadayn karte) toh 'Sami'Allahu liman hamidah' kehte, aur seedhe khade hokar 'Rabbana wa lakal hamd' padhte. Bukhari: 789
5. Sajde Ka Masnoon Tariqa
Phir Aap ﷺ 'Allahu Akbar' kehte hue sajde ke liye jhukte. Aap ﷺ ka irshad hai: "Mujhe 7 haddiyon par sajda karne ka hukm diya gaya hai: peshani (maatha) aur naak, do hath, do ghutne aur do pair." Bukhari: 812
Aap ﷺ ne farmaya: "Jab tum sajda karo toh oont ki tarah na baitho (balki) apne dono hathon ko ghutnon se pehle zameen par rakho." Abu Dawud: 840
(Note: Sajde mein jate waqt pehle ghutne rakhne wali riwayatein za'eef hain.)
Sajde Ki Halat: Aap ﷺ naak aur peshani zameen par khoob jama kar rakhte, bazuon ko pehluon (bagalon) se door rakhte, aur hatheliyan kandhon ke barabar zameen par rakhte the. Muslim: 1105
Sar dono hathon ke beech hota aur hathon ko kano se aage nahi le jate the. Nasai: 890
Hathon ki ungliyan ek-dusre se mili huin aur Qibla rukh hoti theen. Sunan Bayhaqi 2/112
Sajde mein dono ediyon ko mila lete Sahih Ibn Khuzaymah: 654 aur pairon ki ungliyon ko Qibla rukh mod lete. Nasai: 1102
Sajde Ki Dua: Is halat mein kam se kam 3 baar ‘Subhana Rabbiyal A'la’ padhna sunnat hai. Muslim: 1814
6. Jalsa aur Jalsa-e-Istirahat
Jalsa: Allahu Akbar keh kar sajde se sar uthate. Daayan paon khada rakhte, baayan paon bichha kar us par baith jate. Bukhari: 827
Do sajdon ke darmiyan yeh dua padhte: ‘Rabbigh-firlee, Rabbigh-firlee’ Abu Dawud: 874
Jalsa-e-Istirahat: Doosre sajde ke baad (yaani pehli aur teesri rak'at mukammal hone par) seedhe khade hone se pehle Aap ﷺ kuch der ke liye baith'te (Jalsa-e-Istirahat) aur phir zameen par dono hathon ka sahara lekar agli rak'at ke liye khade hote the. Bukhari: 823, 824
7. Tashahhud (Attahiyyat) Ka Masnoon Tariqa
Jab Aap ﷺ tashahhud ke liye baith'te toh apne dono hath apni ranon (thighs) ya ghutnon par rakhte. Muslim: 1308
Daen (Right) hath ke angoothe ko darmiani ungli se milakar ek halqa (circle) bana lete. Apni shahadat ki ungli (index finger) ko thoda sa jhukate aur usse ishara karte hue dua karte. Muslim: 1308 Abu Dawud: 991
Aap ﷺ ungli ko (aahista-aahista) harkat bhi dete aur nazron ko usi ungli ki taraf rakhte the. Nasai: 1161, 1162
(Aham Wazahat: Sirf 'La ilaha' par ungli uthana aur 'Illallah' par gira dena kisi sahih Hadith se sabit nahi. Sahih Sunnat yahi hai ki poore tashahhud mein halqa banakar ungli ko harkat di jaye.)
Tawarruk: Aakhiri tashahhud (jiske baad salam pherna ho) mein Aap ﷺ baen paon ko daen paon ke neeche se bahar nikal kar baen koolhe (Left buttock) par baith jate aur daen paon ka panja Qibla rukh kar lete. Ise 'Tawarruk' kehte hain. Bukhari: 828
Tashahhud Ki Duaen: Ismein 'At-Tahiyyat...', 'Durood-e-Ibrahimi' aur uske baad Quran wa sahih Ahadith se sabit duaen padhni chahiye. Bukhari: 835, 1202 Muslim: 897
Salam: Aakhir mein pehle daein (Right) taraf aur phir baein (Left) taraf 'Assalamu Alaikum wa Rahmatullah' kehte hue salam pherein. Bukhari: 838 Muslim: 1315
